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<title>Beitzah</title>
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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">Beitzah</span></h1>
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<p>Die <b>Beizah</b> (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r238817682">
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</style><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">ביצה</bdi></bdo>, deutsch: Ei) ist ein <a href="Ei" title="Ei">Ei</a>, das einer der sechs Bestandteile – <a href="Maror" title="Maror">Maror</a>, <a href="Seroa_(Seder)" title="Seroa (Seder)">Seroa</a>, <a href="Charosset" title="Charosset">Charosset</a>, <a href="Chaseret" title="Chaseret">Chaseret</a>, <a href="Karpas_(Seder)" title="Karpas (Seder)">Karpas</a>, Beitzah – des <a href="Seder#Die_symbolischen_Speisen" title="Seder">Sedertellers</a> an <a href="Pessach" title="Pessach">Pessach</a> ist. Hierzu wird ein Ei hartgekocht und anschließend auf dem Herd oder im Ofen ein wenig angebraten, während die Schale es noch umschließt.<sup id="cite_ref-JA_1-0" class="reference"><a href="#cite_note-JA-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Bedeutung">Bedeutung</h2></div>
<p>Das Ei dient als Erinnerung an das besondere Feiertagsopfer (<span style="font-style:normal;font-weight:normal"><a href="Hebr%C3%A4ische_Sprache" title="Hebräische Sprache">hebräisch</a></span> <bdo dir="ltr"><bdi dir="rtl" lang="he-Hebr" class="Hebr hebrew" style="unicode-bidi:isolate;font-style:normal">חגיגה</bdi></bdo> <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261937631">
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</style><span class="Latn" lang="he-Latn" style="font-weight:normal;font-style:italic"><a href="Chagiga_(Mischna)" title="Chagiga (Mischna)">Chagiga</a></span>), das jeder Pilger an den drei Wallfahrtsfesten (Pessach, <a href="Schawuot" title="Schawuot">Schawuot</a>, <a href="Sukkot" title="Sukkot">Sukkot</a>) im <a href="Jerusalemer_Tempel" title="Jerusalemer Tempel">Jerusalemer Tempel</a> darbringen musste. Es gilt als Zeichen der Ungewissheit menschlicher Geschicke, der menschlichen Fruchtbarkeit und schließlich als Zeichen der Trauer um den <a href="Jerusalemer_Tempel#Zweiter_Tempel" title="Jerusalemer Tempel">zerstörten Tempel</a> in Jerusalem. Die Rundheit des Eies symbolisiert auch den Kreislauf des Lebens, den kontinuierlichen Fluss zwischen Leben und Tod bis zur Wiedergeburt und die Frühlingserneuerung von Pessach.<sup id="cite_ref-JA_1-1" class="reference"><a href="#cite_note-JA-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p><p>Bei manchen ist es Brauch, das harte, geschälte Ei in eine Schüssel mit salzigem Wasser zu tauchen, bevor es gegessen wird – als Symbol für die Tränen der israelitischen Sklaven in Ägypten.
</p><p>Viele der alten Ägypter hielten an religiösen Überzeugungen fest, die sie daran hinderten, Fleisch, Fisch oder Eier zu essen. In der Nacht, in der die Befreiung aus der ägyptischen Knechtschaft gefeiert wird, symbolisieren das Fleisch und das Ei, dass Juden nicht mit dem heidnischen Glauben der alten Ägypter verbunden sind.
</p><p>Anderen Gelehrten zufolge soll <a href="Abraham" title="Abraham">Abraham</a> in der Pessachnacht gestorben sein, und man isst das Ei auch deshalb, um seinen Tod zu betrauern.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Trivia">Trivia</h2></div>
<p>Scherzhaft wird erzählt, das Eintauchen des Eis in Salzwasser erinnere an das Durchwaten des <a href="Schilfmeer" title="Schilfmeer">Schilfmeeres</a> (<a href="Rotes_Meer" title="Rotes Meer">Roten Meeres</a>) durch jüdische Männer bei ihrer <a href="Auszug_aus_%C3%84gypten" title="Auszug aus Ägypten">Flucht aus Ägypten</a>.
</p>
<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>
<ol class="references">
<li id="cite_note-JA-1"><span class="mw-cite-backlink">↑ <sup><a href="#cite_ref-JA_1-0">a</a></sup> <sup><a href="#cite_ref-JA_1-1">b</a></sup></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.juedische-allgemeine.de/religion/was-gehoert-auf-den-sederteller/">Was gehört auf den Sederteller?</a>, Jüdische Allgemeine, 7. April 2020. Abgerufen am 5. Juni 2021.</span>
</li>
<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.chabad.org/holidays/passover/pesach_cdo/aid/3295864/jewish/Why-the-Egg-Beitza-on-the-Passover-Seder-Plate.htm">Why the Egg (Beitza) on the Passover Seder Plate?</a>, chabad.org. Abgerufen am 5. Juni 2021.</span>
</li>
</ol></div><!--htdig_noindex--><div><div class="zim-footer">
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